Martedì 1 Settembre 2020 : Commento San Cirillo di Gerusalemme

Dio è spirito (Gv 5, 24); colui che è spirito ha generato spiritualmente (…), in una generazione semplice e incomprensibile. Il Figlio stesso disse del Padre: « Il Signore mi ha detto: Tu sei mio Figlio, io oggi ti ho generato » (Sal 2, 7). Quest’oggi non è recente, ma eterno; quest’oggi non è nel tempo, ma prima di tutti i secoli. « Dal seno dell’aurora come rugiada, io ti ho generato » (Sal 110, 3). Credi dunque in Gesù Cristo, Figlio del Dio vivente, ma Figlio unigenito secondo la parola del Vangelo: « Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna » (Gv 3, 16). (…) Giovanni dà questa testimonianza a suo riguardo: « Noi vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità » (Gv 1, 14).

      Perciò, i demoni stessi, tremando davanti a lui gridavano: « Basta! che abbiamo a che fare con te, Gesù Nazareno? Tu  sei il Figlio del Dio vivente! » Egli è dunque Figlio di Dio secondo la natura, e non soltanto per mezzo dell’adozione, poiché è nato dal Padre. (…) Il Padre, Dio vero, ha generato il Figlio simile a lui, Dio vero. (…)  Il Padre ha generato il figlio diversamente da come lo spirito, negli uomini, genera la parola; poiché lo spirito in noi rimane, mentre la parola, una volta pronunciata, svanisce. Noi sappiamo che Cristo è stato generato «  Parola viva ed eterna » (1 Pt 1, 23), non solo pronunciata con le labbra, bensì proprio nata dal Padre eternamente, ineffabilmente, della stessa natura del Padre: “In principio era il Verbo e il Verbo era Dio” (Gv 1,1). Parola che comprende la volontà del Padre e fa ogni cosa per ordine suo; Parola che scende dal cielo e che risale (cf Is 55,11); (…) Parola piena di autorità e che tutto regge, perché « il Padre ha dato tutto nelle mani del Figlio » (Gv 13, 3).