Martedì 8 Aprile : San Massimo di Torino
Il serpente è dunque il primo ad essere crocifisso da Mosè. E’ giusto, poiché il diavolo per primo ha peccato sotto gli occhi del Signore (Gen 3). (…) E’ messo in croce su un’asta, e ciò è giusto, poiché l’uomo aveva sbagliato per colpa dell’albero del desiderio; ma ora è salvato dall’asta presa da un altro albero. (…) Dopo il serpente, è l’uomo che è crocifisso nel Salvatore, certamente per punire non solo il responsabile, ma anche il peccato. La prima croce si vendica del serpente, la seconda del suo veleno(…); il veleno che con la sua persuasione aveva istillato nell’uomo è rigettato e guarito. (…) Ecco cosa ha fatto il Signore per mezzo della sua natura umana: lui, l’innocente, patisce; in lui la disobbedienza, provocata dal famoso inganno del demonio, è ‘pagata’; e liberato dalla sua colpa, l’uomo è liberato dalla morte.
Poiché abbiamo come Signore Gesù, che ci ha liberati con la sua Passione, teniamo sempre gli occhi fissi su di lui, speriamo sempre di trovare in quel segno il rimedio alle nostre ferite. Se il veleno dell’avarizia dovesse entrare in noi, guardiamo la croce, che ci libererà; se il desiderio, quello scorpione, ci mordesse, imploriamola, ci guarirà; se i morsi dei pensieri di quaggiù ci lacerassero, preghiamola ancora e vivremo. Ecco i serpenti spirituali delle nostre anime: per camminarci sopra, il Signore viene messo in croce. Lui stesso ci dice: «Ecco, io vi ho dato il potere di camminare sopra i serpenti e gli scorpioni e sopra ogni potenza del nemico; nulla vi potrà danneggiare» (Lc 10,19).